西安碑林國寶級文物景云鐘,銘文上為什么會有道教思想?
時間:2019-06-29    來源:秦川飛鸞集整理    

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      西安碑林博物館原為供奉孔子以及儒家先賢的文廟,是外地游客必覽之地。就在博物館中,有一件唐代道觀之物——景云鐘,被譽為“天下第一名鐘”。景云鐘是長安景龍觀所有之青銅鐘,現為國家一級文物,是我國首批禁止出國(境)展覽文物。

      景云鐘于唐睿宗景云二年(西歷711年)鑄造,距今已有1300多年。我們在除夕夜聽到的中央人民廣播電臺播放的“新年鐘聲”就是景云鐘的錄音。明代西安城里報時的鐘樓,懸掛的巨鐘就曾使用過“景云鐘”。據說每天撞擊報時的時候,全西安城都能聽到清亮悅耳的猶如鳳凰鳴叫的鐘聲,現在的西安鐘樓,仍舊保留著景云鐘的復制品。
 

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      說到景云鐘,不得不提一座道觀——景龍觀。景龍觀位于唐長安城崇仁坊西南隅,即今天西安城墻之內的開通巷以東附近,此地原為唐中宗之女長寧公主的宅第,后請奏建為道觀,以其父唐中宗的年號“景龍”為名。而景云鐘便是景龍觀之物,因此,該鐘也名"景龍觀鐘"。

      唐中宗是唐睿宗的長兄,其年號曾為“景龍”,而睿宗即位后改元“景云”,著名高士葉法善也曾在景龍觀中住留,《舊唐書》記載,“睿宗即位,稱法善有冥助之力......封越國公,仍依舊為道士,止于京師之景龍觀。”

 

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      景云鐘鐘身正面有駢體銘文一段,共292字,由唐睿宗親自撰文并書寫,內容是宣揚道教教義,闡述景龍觀的來歷、鐘的制作經過以及對鐘的贊揚。

      銘文內容如下:
原夫一氣凝真,含紫虛而構極;三清韞秘,控碧落而崇因。雖大道無為,濟物歸于善貸;而妙門有教,滅咎在于希聲。景龍觀者,中宗孝和皇帝之所造也。曾城寫質,閬苑圖形。但名在騫林,而韻停鐘篪。朕翹情八素,締想九玄,命彼鼓延,鑄斯無射。考虞睡之懿法,得晉曠之宏規。廣召鯨工,遠征鳧匠,耶溪集寶,麗壑收珍。警風雨之辰,節昏明之候。飛廉扇炭, 屏翳營爐。翥鶴呈姿,蹲熊發狀,角而不震,侈而克揚。庶其曉散靈音,鎮入鶿鸞之殿;夕騰仙韻,恒流鵲之闈。聾俗聽而咸痊,迷方聞而永悟。洪鈞式啟,寶字攸鐫。其銘日:紫宸御歷,青元樹音。傾巖集寶,竭府收珍。杜夔律應,張永規陳。形包九乳,儀超萬鈞。上資七廟,傍延兆人。風嚴韻急,霜重音新。自茲千歲,從今億春。懸玉京而薦福,侶銅史而司辰。景云二年,太歲辛亥金,九月癸酉金朔,一十五日丁亥土鑄成。
 

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      銘文一開始就宣揚了道教的教義,之后描繪了景龍觀猶如仙鄉,好比昆侖山之巔那西王母居住的地方一樣美麗。同時唐睿宗李旦也仰慕道教至高的境界,廣泛召集懂得鐘聲音律和鑄鐘的名匠鑄造。景云鐘上鑄有道教瑞獸,各不相同美觀得體。仙鶴振翼而上,飛鸞游奕四方,表現了道教既有恬淡無為的逍遙思想,也不乏勇毅沖天的正義精神。
 

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      銘文希望,所有迷失方向的人聽聞到了景云鐘的渺渺仙音,就可以永遠徹悟大道,懂得人生方向,寄托了鑄鐘人的期盼,反映了深厚的道教思想。

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