這“三順”,關乎天地,關乎情理,關乎你我
時間:2019-11-15    來源:西安八仙宮網站     作者:佚名


      《易經》中說:“君子以順德”,意思是說謹慎自己的德性,不斷修為,才能成為高尚的人。一生要修持這樣三順:心順、言順、事順。修養好了這些,人生才會有美好,有所成就。
 
心順:學會修養和把控自己
      
俗話說:人生在世,不如意事十之八九。面對這些不順心的人與事,不同的態度,往往會是不同的結果。控制好自己的內心,把控好自己的情緒,直接影響到人的幸福指數,也關乎生命的品質。
    
《南華經·雜篇·庚桑楚》中說:“敬之而不喜,侮之而不怒者,唯同乎天和者為然。”意思是說,順境的時候不要狂喜,遭遇侮辱的時候不要發怒,只有懂得與天地和順的人才會活的游刃有余。順心,就是能控制和把握自己,不暴躁、不氣餒、不悲傷、不退縮,達到寵辱不驚,始終如一的境地。
      
在唐朝武則天時代,丞相婁師德就具備這種境界。曾經有人罵他“畜生不如”,他置之不理。因為體型巨大,別人經常取笑他“土包子”,走路慢。他就自我解嘲“我不算土包子,誰算呢?”弟弟升職了,他對弟弟說:“我們兄弟倆,一個丞相、一個刺史,肯定要遭人妒忌。不和人正面沖突,要是人家把唾沫吐到臉上,我們不是擦干走人,而是微笑著等待唾沫自己風干。”
      
后來婁師德舉薦了狄仁杰,狄仁不知內情,經常不屑他。女皇甚為贊賞婁師德,忍不住就對狄仁杰說:“你知道舉薦你的是誰嗎?是婁師德啊!”狄仁杰聽了慚愧不已,這才知道婁師德的品德高尚。憑著“心順”,在酷吏橫行、官員大清洗的時代,婁師德不但沒有被治罪,壽終正寢,還保全了整個家族的未來。修持好了內心,心平氣和,就不與瑣事較勁,不與挫折較勁,不與不愉較勁。心無外物,看得開,人生的路才會越來越寬。生活也才順暢,人生自然福氣滿滿。
 
言順:和為貴,處處貴
      我們生活的世界時刻與人交往與聯系,遇到問題借口少一點,對人謙和,言語和順是的第二件要學會的事。存好心,說好話,把人做好,諸事也才順利。
      
《詩經•大雅•板》中說:“言辭和順,百姓融洽;言辭動聽,百姓安寧。”意思是說宏觀上君主治理國家要從言辭上對百姓尊重,才會讓人臣服。荀子勸學也從細節上指出這樣三點:“來請教的人,禮貌恭敬,才可以同他談論道義方法;言辭和順,才可以和他談論道義的條理;樂于聽從才可以和他談論道義的精義。”
      
不同的處事方式,成就了不同的后果。好話一句三春暖,惡語傷人六月寒。好好說話,心底有愛,口中有德,是人間善意的守望。言為心聲,與其讓人聽了心生厭惡,不如把話說好,讓人如沐春風。
 
事順:頂級的眼界是順時而動
    
《三國志》中說:“圣人常順時而動,智者必因機而發。”聰明的人都具備頂級眼界,懂得順勢而為。他們洞悉命運一部分自我能夠把握,一部分卻是天意造就。能把握的就得到,無力逆轉的,順其自然失去不強求。根據不同的情況,調整自己對待人或事的態度、方法,“謀時而動”,掌握主動。順應天道的人,才能成就人道。順應時勢的人,才能求新求變。人生是一條曲線,沒有誰的一生一帆風順,轉個彎,就是別樣天。抱怨老天不公,命運不濟,反而會永遠爬不起來。
      
心順、言順、事順,關乎天地,關乎情理,關乎你我。當下這個時代,物欲橫流,誘惑多多。有所修為,才能有所秉持,有所秉持,才能有所追求。心順讓我們心態平和,心胸寬闊,心境澄明,修持著我們的內心。言順讓我們話語友善,言談和氣,溫和有度,輔正著我們的行為。事順讓我們做事有譜,遇事沉靜,眼界開闊,成就著我們的未來。
      
因為回歸平靜,略去浮躁,才能點亮個性生活。還原純粹,略去虛偽,才能打造滿意人生。
 

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